经典研读
- 道德经（上）
- 1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有 ...
- 道德经（下）
- 38.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫 ...
- 太上感应篇
- 《太上感应篇》 太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人 ...
- 悟真篇(上）
- 《悟真篇》天台张伯端平叔著前序嗟夫！人身难得，光景易迁，罔测修短，安逃业报?不自及早省悟，惟只甘分得终，若临歧一念有差，堕于三涂恶趣，则动经尘劫无有出期，释老以性命学开方便门，教人修炼以逃生死。释氏以 ...
- 悟真篇（中）
- 卷 之 中七言绝句六十四首（以象卦数）其一道自虚元生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。其二万物芸芸各返根；返根复命即长存。知常返本人难会，妄作招凶众所闻。其三但将死户为生户，莫执生门 ...
- 悟真篇（下）
- 卷 之 下西江月十二首（西江月，西者，金之方。江者，水之体。月者，药之用。一十二首以周岁律）其一内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同，温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功，妙绝 ...
- <吕祖百字碑》释义
- 养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦 ...
- 五篇灵文---------王重阳
- 序 斯文乃金丹之至宝，非其人而不可传也，若上根上器大德之子，得遇此书，修仙之正路耳重阳注曰：「仙有五等，鬼仙不可取，人仙不必论，地仙住世长年，神仙出有入无，隐显莫测，身外有身。能二其身者，是谓神仙。 ...